第71章 龙的来源(1/2)
第四种是“灭绝说”。
人们认为在远古时期一定存在着与“龙”这种动物相似的动物，远古的人类将其模样刻画下来。
然而，不知什么原因，这种类龙的动物随着人类的发展消失了。
于是它就作为记忆不断被人们美化，从而成为了如今中华民族的“龙”。
然而，当时这种说法尚没有考古的证据。
程怀玉也不知道现在怎么样了，这次如果平安回去的话，自己得好好查查。
顺便看看这次的事情能不能查到一点点的蛛丝马迹。
可是中原地区一千年前才开始饲养山羊。
显然，没见过山羊的人是不可能把羊的形象描绘到龙的头上。
这种长着山羊胡子的五千年前的红山龙，只能出现在早已“胡羊”遍地的辽河流域。
中国人都知道，华夏银行的标志就是以赤峰玉龙为模板的。
在中国人的课本里、口号里，宣传中，演唱里，随处可见“龙的传人”的提法。
可见，“龙”在中国已经不是一个上古的神话，不是一个虚而不实的存在。
而是一种象征、一种中华精神内核的象征。
然而，龙究竟是起源于哪里呢？根据现有的考古成果，越来越多的人认为，辽河流域是华夏龙文化的发源之地。
这种结论也让相当一部分人心里很不舒服。
堂堂中华民族奉为文化图腾的龙，怎么可能是从蛮夷之地来的呢？
你们挖出个年代最久远的龙，就说是中华第一，就说是龙在那里起源。
如果以后的某一天，在别的地方又挖出一条更久远的龙，这说法岂不是又要改变？
最重要的是，如果说龙文化是从辽河边上诞生的。
“黄河是中华文明的摇篮”这话还怎么解释？
我们先来听一个龙文化研究者的说法吧。
民间收藏家黄康泰研究龙已将近四十年。
关于龙，关于龙文化、龙图腾，他可以滔滔不绝，旁征博引地讲上几天几宿。
黄康泰说：“龙是多种动物的结合体，比如，马的脸，鹿的角，凤的爪，鱼的鳞……但是，你们注意没有？ ”
黄康泰拿起一个玉龙，指着玉龙头的下部说：“你们看，这龙的胡子是山羊胡子。
而山羊这种动物早些时候在中原可没有，就是有了以后也不叫山羊，而叫‘胡羊’。
显然中原人自己也承认，这羊是从所谓‘胡地’来的。
胡地是指哪呢？就包括我们现在的红山文化区、辽河流域。直到隋朝时，隋炀帝才把这‘胡羊’改名叫‘山羊’。 ”
中原地区一千年前才开始饲养山羊。
显然，没见过山羊的人是不可能把羊的形象描绘到龙的头上。
这种长着山羊胡子的五千年前的红山羊，只能出现在早已“胡羊”遍地的辽河流域。
辽河流域的龙脉有上亿年了，这一带出土的中生代恐龙有中华龙鸟、翼龙、邹氏尾翼龙、赵氏小盗龙、长趾大凌河龙、热河潜龙、鹦鹉嘴龙、细小矢部龙等。
恐龙与龙不是同一种类，但也不能说与龙没有一点关系。
说到这里，程景奕的爸爸看向程景奕手里拿着的小蛇，自己曾见过恐龙的照片。
难怪一开始的时候，总觉得有点不一样，其实它和书里的恐龙是有一点相似的。
辽河流域的龙文化源远流长，绵延不断，能产生中华第一龙也是有着它雄厚文化基础-->>