第1章 武陵初见(1/5)
话说九州大地，自三皇降世以来便轮回为六界，神、妖、仙、魔、人、兽此为六界。六界生灵各有居所，千万年以来互为平和。可魔界之中群龙无首，若干年以来分化为九个较大之部落，名为‘九黎’，九黎之众互不遵从，是以魔界以来争斗纷乱不止。直到魔界出现了一位极具天才领导之力者，名唤蚩尤，不仅一统九黎族之众，更妄图突破囹圄归并六界，天地伏羲遣神将轩辕下界降服魔众，是为神魔两界的争斗，引发了六界大战，最终魔族不敌，惨遭大败，蚩尤只能带领残余魔众潜入魔界，从此一蹶不振。而修仙之道，自那时以来不断繁衍强盛，弹指间又是百年，修仙之地在浩淼的神州中数不胜数，稍有出众者如七十二福地，三十六洞天，再有名望者如蓬莱、方丈、瀛洲、仙霞、武夷等仙门玄宗。
昆仑山位居浩瀚冰川之地，数千年来巍峨挺拔，傲视神州，素有“昆仑山上玉楼前，五色祥光混紫烟。景物不同人世界，群仙时醉卧花眠”之美称，乃是六界之中灵气最盛之地，历来被奉为修仙圣地至尊。而一眼望不尽的昆仑山共有九个修仙门派，分别是琼华、悬圃、昆仑、碧玉、紫翠、玉英、阆风、天墉、源浮，这便是世间所言的‘昆仑九派’。
传说洪荒之时，昆仑山尚且是一片荒芜，三皇之一的女娲在此炼石补天，其后却将一枚神石遗落在在昆仑山脉之中，经历风吹雨打，这枚神石渐渐化作一条银色天道，这便是通往昆仑之巅玉墟境的‘神道仙径’，也是被世人称为修仙之径。也不知过了多久，一位名叫道化的剑仙云游于此，感知是上天眷顾，所以昆仑山汇聚了世间仙灵之气，于是便在此开山创派，史称‘昆仑派’。大约过了数百年，道化祖师羽化成仙，门下弟子却趁机争夺大位大肆内斗，可怜道化祖师数百年的心血化为灰烬，曾是天下第一修仙的昆仑派从此四分五裂，分为九个不同派别，虽然在昆仑修仙的弟子愈多，但始终内外不一，难以归并上下。数百年来昆仑九派明争暗斗，虽然有仙法高深之人想要重并九派，但却都是徒劳无功，为求昆仑上下安稳，九派约定以每三十年为期于洪崖境试炼仙法，完胜的门派便可位居昆仑山最高处的玉墟境以此威名天下，号令上下。但即便如此，昆仑上下始终人心不一。九派之中的琼华派与天墉城自古乃是英才最为辈出之地，但后来琼华派惨遭巨变，人去楼空，而天墉城掌门懦弱无能，门下弟子各怀异心，是以这百年来悬圃宫一直安居玉墟，成为昆仑至尊。
三月沐风，空山凝云。
正是南国初春之际，武陵郡武陵源外的金鞭溪上，一条小舟蜿转曲折，穿行在峰峦幽谷云间，迤逦延伸于鸟语花香之中。山谷之中幽静异常，舟上一人，身形枯瘦，穿着青色蓑衣，满面红光。但见双鬓之间微微发白，双颊之中似如城府，此刻拄着船篙对着四下高唱道：“嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”这一首唱得乃是唐初王勃所著《滕王阁序》，朗声未罢，在空谷之中久久未曾断绝。
余音落罢，他摇着船篙，对着半空说道：“这王勃六岁能文，实在是天下奇才，你看这《送杜少府之任蜀州》《檄英王鸡文》《滕王阁序》哪一篇不是震铄古今的佳作？”说完，忍不住苦笑了一声：“可就是命运多舛生，生不逢时啊！”
过了不久，幽明的半空传来一阵嘶鸣，嘶鸣过后，一道飞影疾驰，在金鞭溪上回荡良久后，落入那蓑衣男子的肩上，竟是一只形如仙鹤的神鸟，通体青色羽毛，上有红色斑纹，傲然于世，但见它俯首清理着身上的羽毛，随即漫不经心地回了句：“若何？如果王勃生在今日，你还想和他拜把子称兄弟？”
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