我,东方朔,教汉武帝修仙

第59章 刘彻问道,东方朔教炼气术(2/3)

彻便离开上林苑,回到未央宫。

未央殿北,有一宣室殿,孝文帝曾经在此召见贾谊,请教鬼神之事。此后,宣室殿成了天子召见大臣,谈论机密之事的地方。

空旷的宣室殿中,刘彻屏退左右,单独召见东方朔。

这是东方朔第一次受召来到宣室殿,他心中已经猜到刘彻召见自己的意图了。

宣室殿内有一面屏风,画的是伯夷、叔齐采薇图。

相传商朝末年,孤竹国国君有三位公子,大公子为伯夷,小公子为叔齐。

孤竹君想立叔齐为君,等孤竹君死后,叔齐却将君位让给伯夷。

伯夷不接受,对叔齐说:“立你为君,是父亲的遗命。”于是逃走了。

然而叔齐终究不肯继位,也跟着逃走了,孤竹国只好立二公子为君。

后来,伯夷、叔齐年老,听说西伯侯姬昌是仁爱之君,能养老,于是一起前往周国。

等二人来到往周国后,西伯侯已经死了,其子周武王姬发载着西伯侯的灵位,向东讨伐纣王。

伯夷、叔齐拦在周武王马前,劝谏说:“父亲死了而不下葬,反而大动干戈,可称得上是孝道吗?以臣弑君,犯上作乱,可称得上是仁义吗?”

周武王左右之人听后,想要杀了伯夷、叔齐。

姜太公劝阻道:“他们是有节义的人,杀之不详。”于是令人将伯夷、叔齐二人扶走。

周武王灭掉殷商后,天下臣服。而伯夷、叔齐为了心中的道义,耻与为伍,不肯接受周武王的供养,于是隐居在首阳山,采薇而食。

不久,伯夷、叔齐即将饿死,便慷慨而歌:“登上西山,采食青薇。以暴易暴,不知其非。尧舜已逝,吾将何归?”于是二人饿死在首阳山。

刘彻指着伯夷、叔齐采薇图,问东方朔:“东方朔,他们是什么人?”

“他们是古代愚蠢的人。”东方朔语出惊人。

“东方朔,你又胡言乱语了。众所周知,伯夷、叔齐,是天下的廉士,义不食周粟,你怎么说他们是愚蠢之人呢?”刘彻闻言,觉得奇怪,于是问道。

“陛下,臣听说贤者处世,识时务,知变通,不拘泥于事物。伯夷、叔齐二人,何不安坐朝堂畅饮美酒,如水中之鱼随波浮沉?朝堂上也可以隐居,何必在首阳山自找苦吃呢?正所谓,小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。”东方朔答道。

“东方朔,你就是所谓大隐隐于朝的那个人吧?”刘彻微笑问道。

“陛下明鉴。”东方朔拱手道。

“先生既然隐居于朝堂之上,食朝廷俸禄,自当效忠天子。”刘彻意有所指地看着东方朔。

“臣对陛下的忠心,天地可鉴。”东方朔诚恳说道。

“很好。东方朔,今日听你说起炼气术,朕想知道它是怎么一回事?你要如实相告,不得欺瞒。”刘彻说道。

“陛下,炼气术就是吸纳天地灵气,将它在体内炼为真气的一种道术。”东方朔答道。

“灵气什么?真气又是什么,有什么用处。”刘彻问道。

“灵气是天地万物自然产生的一种气,而真气是将灵气在体内炼化后,产生的另外一种气,蕴含着惊人的威力。真气在内可以滋养血肉,强化身体,刀剑不伤。也能激发出去,形成罡气,可敌千军万马。如果炼气术达到大成境界,真气在体内凝结为金丹,一旦成功渡过雷劫,便可飞升成仙。”东方朔答道。

刘彻听后,心中欢喜,却嗔怪道:“东方先生竟然有此等道术,怎么不早一点告诉朕?”

“陛下,炼气术,-->>

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