“那我问你，你想我吗？”

“这还用问？”

“那就快点嫁过去吧！”

“族母不让。我弟弟因这事都被捆起来了。你来我这边不行吗？”

“我族长更不放。”

“我已经有了……”

“有了？真的吗？是我的种吗？我听见了！”

“小声点，旁边窝棚里有人。”

“好，好，小声，小声。”

大同小异的问答和行为也在旁边的窝棚里进行着。这是当时的两合氏族外婚制所允许和提倡的。这种婚姻形态已经很有一段历史了。

开始的时候，两个氏族的男女尚无嫁娶的名目，只有实际的野合。现在不行了，在母系氏族向父系氏族转变的过渡时期，嫁娶出现了。这从他们青年男女的对话里可以窥见端倪。各个氏族为了增强自己氏族的生产能力，都想扩大自己氏族的人员阵容，而扩大阵容的最好办法，就是通过婚姻和生育，让外氏族的人进到自己氏族里来，为自己氏族生儿育女。但是你这个氏族想赚几个，他那个氏族想赚几个，谁又愿意吃亏呢？

因此一个不成文的规定出现了，那就是两个氏族作为两个婚姻单位，互相嫁娶。然而这仍然有麻烦，原因就在于两个氏族的青年男女并不是均衡的，有时你这个氏族多几个男子，有时他那个氏族少几个女子，这样弄来弄去，有的氏族就不免吃亏，那吃亏的氏族就要想办法捞回来，于是便出现了暴力抢婚。当然，这种暴力抢婚跟暴力抢劫是不同的，多半要事先跟对方打招呼，送聘礼。从本质上说，它不过是平衡氏族之间的人员赢亏罢了。

“嗷喝喝，嗷喝喝，嗷——”一阵呼叫声由远而近传来。随着呼叫声，远处出现了一片火光。

“怎么回事？”听见叫声，一对青年男女从窝棚里钻出来。他们不知道究竟发生了什么事情。

“莫不是那边来人抢婚了？”另一对青年男女也钻出窝棚。他们互相交流着自己的看法。

河边的网里，鱼儿翻了一个水花，又不见了。

明月，多好的明月啊！