第72章 奶牛和道(1/2)
信走在回去的路上，脑中还回想着莉说的这个体系，不过路上的行人也多了起来，因为下大雪，所有人都捂得严严实实，带着渔夫帽一样的暖帽，应该是流行款吧，想给小骷髅们也整一个。
走到公寓门口，信噗嗤一声，笑出了鼻涕泡，还不待擦去，鼻涕泡就结了冰。
这狗日天气真的狗，信拔掉冰泡泡，看着自己门口蹲着的两个人，这不是什么狮子工会的水手嘛，信倒是有点印象，两个人缩着脖子站在门口，厚厚的雪堆到身上，浑然像两个雪人。
“咳咳！”
信轻轻咳嗽了两声，两个雪人抽着鼻子转过身来，一言不发，死死的盯着信。
这是堵校门不见人了，来堵家门口了啊，信也不理这俩人，径直开门走进屋子，关上了门。信也不担心他们在学校搞事，在这雪之国，魔法学院并不是附属于公家，而是一个独立的势力，任何在学院搞事都会被禁止，想要干架什么的，只有毕业了不归属学院时候才可以。
当然也有在学院外被搞掉的，毕竟有人的地方就有人嘛，暗戳戳的嫩死你，找不到凶手也无可奈何。
七只小骷髅都安安静静的蹲在屋子里看着书，后面这一批要比前一批营养不良，毕竟没有骨头的补充强化，也没有大量的魔力吸收，不过这些都不是问题，问题不大。
长城内虽然安逸，但是信不大喜欢这里，前世已经受够了城市的压抑生活，虽然百万人的城市看起来热闹，但是在信看来，城市只不过是一个百万人孤独地生活的地方。
自己三个月后就要回去，到时候小骷髅们的骨头强化问题和魔力问题可以靠打野补充，现在先把灵魂之火培养一番再说。
换下外套，暖气实在给力，信穿着裤衩，踩着拖孩坐到书桌前，先让小骷髅们一边打牌玩，自己趁着还不困好好整理一番今天的收获。
首先，是魔力体系的问题，通过莉的讲解，信也分清了神明之间的区别，不过信也对这个世界的思想体系感到疑惑，在莉所说的魔法体系中，存在两个神明，一个是创世神，一个是人造神，在信看来，这完全是语法单词的缺点导致了这个混乱的状态。如果用前世的说法来看。
华夏神明，不论盘古也好，女娲也好，各路神仙妖魔鬼怪，这些都是传说，都是人造之神，老祖先很早的就解决了人与人造神的之间的相处方式，
——敬鬼神而远之，
也就是说：老子敬你是个神，但是要是你不灵的话就爬远点。
这种人造神就和莉所说的两届魔法女神一样，不论是古代的魔法女神温歌，还是现代的魔法女神希尔萨戈拉，都是人想象出来，思潮投射出来的神明，若是失去了人类的信仰，就会陨落，通俗点讲，就是老子不给你上香了，你就得完蛋。
而莉所说的创世之神，在信看来，这玩意儿简直就是这个世界人类的魔力体系中，一个不得了的最大BUG，世界到底是如何产生的，是神创造的吗？
既然是的话那神明哪里来的，根据这个，前世的西方，以上帝来作为万物的起始点，千年来都围绕着上帝进行论证。
而华夏的画风则和世界格格不入，有时候信都感觉华夏和其他的世界文明不像是一个妈生出来的，不论是文化还是思维，画风偏的厉害，就一个象形文字，路子野的不要不要的。
同样，华夏对于万物的起始点，并没有潦草的下结论，《老子》言，道可道，非常道，无名天地之始，有名万物之母。以人的思维来认识创造万物的那玩意是不可能的，道是只能感知而不可知的。
而《庄子》中，更是对这个认识有了更深层次的理论，我认识的世界是这-->>